نتیجه میگیریم که برای داشتن سلامت در روان و زندگی باید به حیات طیبه برسیم و راه رسیدن به حیات طیبه، انس با قران،آشنایی با زندگانی اولیای خدا...

حضرت زینب(ع) وقتی در کاخ یزید نمود زشتی حیات دنیا در اوج خود آشکار شد،فرمود:"مارََایتُ الاّ جَمِیلاً"؛ چوم همواره معاد را می دید و معاد هم جدا از مبدا یعنی خدا نیست، پس خود را در حضور مبدا می یافت و همه چیز در حضور او برایش زیبا بود

در این حیات طیبه نه غصه وترس وجود دارد،نه بخل،حسد،حرص و کینه، نه گمراه میشود،نه دیگران را گمراه میکند.لرزش های دنیوی اورا نمی لرزاند و فراز و نشیب ها بالا و پایینش نمیکند.لذا هرگز مذَبذَب(دودل)و در تردید نیست؛بلکه یک دل ثابت قدم و محکم استو وحشت در او راه ندارد

حیات طیبه چیزی نیست که خدا آن را فردا به ما بدهد.حیات طیبه در همین دنیا است و انسانی که حسن فعلی و حسن فاعلی دارد،در همین دنیا حیات دیگری پیدا میکند.

از نظرقران،حیات طیبه ازآنِ کسی است که کارش با ایمان،وایمانش در کارش تاثیرگذارباشد. مومن بودن و موثر بودن،باید درکنار هم باشند و ایمان باید تاثیرش را در عمل ظهور دهدو توام با حرکت باشد.

زمینه رسیدن به حیات طیبه،دو عامل است:جان پاک و عمل پاک. در حیات طیبه،هم جان از رذایل،پاک میشود و هم عمل با آن جان پاک و به عبارتی با علم درونی فردهماهنگ میگردد؛ و در نهایت انسان به سوی حق تعالی حرکت میکند.

همه میتوانند به حیات طیبه برسند.اما دو شرط دارد:عمل صالح و ایمان.هرکس این دو شرط را باهم داشته باشد،در میادین امتحان میتواند حکم اصلی خلقت را-که سعادت و قرب الهی است-پیدا کند.

انسان به دلیل داشتن اختیار،در امتحانات میتواند جزء طیبات یا خبائث شود. قافله طیبات،کسانی هستند که حکم مشیت الهی را بر موضوع خلقت یعنی امتحان میزنندوعاقبتشان سعادت و رضای الهی است.اما قافله خبائث،آنان اند که با انتخاب سوء خوددر مسیر طیبات نمیروند و به بی راهه می افتند. حیات طیبه یعنی یاد معاد بودن و ...

حضرت حق تعالی در قران کریم میفرمایند: مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثيrlm; وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما کانُوايَعْمَلُونَ هرکس-از مرد یا زن-صالح و شایسته عمل کند،درحالی که مومن باشد،قطعا اورا با حیات طیبه،زندگی حقیقی میب...